Lexique

Serpent géant représentant le chaos et l’ennemi éternel du dieu solaire Râ. Apep essaie chaque nuit d’avaler la barque solaire de Râ pour plonger le monde dans les ténèbres. Il symbolise les forces du chaos et du mal, et son défaite quotidienne par Râ représente le triomphe de l’ordre cosmique.

Oiseau mythique souvent associé au phénix grec, symbolisant la renaissance et la résurrection. Le Bennu est lié au cycle du soleil et est censé renaître de ses cendres. Il est souvent représenté comme un héron et est associé à la création et à l’immortalité.

Créature mythique avec le corps d’un léopard et un long cou de serpent. Les Serpopards sont souvent représentés dans l’art égyptien ancien, symbolisant les forces sauvages et chaotiques de la nature. Ils représentent la menace du désordre et la nécessité de le contenir.

Créature mythique avec le corps d’un lion et la tête et les ailes d’un faucon. Le griffon égyptien est souvent associé à la protection et à la vigilance. Il symbolise la puissance divine et la protection des lieux sacrés et des trésors.

Déesse hippopotame protectrice des femmes enceintes et des enfants. Taweret a un corps d’hippopotame, des pattes de lionne et une queue de crocodile. Elle est vénérée comme une protectrice des femmes en travail et des nouveau-nés, symbolisant la fertilité et la protection maternelle.

Serpent cobra royal souvent représenté sur le front des pharaons et des dieux, symbolisant la souveraineté et la protection divine. L’Uraeus est un symbole de l’autorité divine et de la protection contre les ennemis, représentant la puissance et la vigilance du pharaon.

Représentation spirituelle de l’âme humaine, souvent représentée comme un oiseau à tête humaine. Le Ba est une partie essentielle de l’âme qui peut voyager entre le monde des vivants et l’au-delà. Il symbolise l’individualité et la continuation de l’existence après la mort.

Serpent géant et divinité protectrice qui relie les âmes des morts à leur ka (force vitale). Nehebkau est vénéré pour sa capacité à offrir la protection et à assurer la continuité de l’âme dans l’au-delà. Il symbolise la protection et l’union des forces vitales.

Am-Heh est une divinité mineure et obscure de la mythologie égyptienne, souvent associée aux aspects sombres et terrifiants de l’au-delà. Son nom signifie littéralement « Dévoreur de millions, » reflétant son rôle dans les croyances égyptiennes comme une entité redoutable liée aux forces destructrices de l’outre-tombe. . Apparence Physique Am-Heh est généralement

Esprit de l’eau souvent représenté comme une femme-serpent ou une belle femme avec des attributs aquatiques. Mami Wata est vénérée pour sa capacité à offrir richesse, santé et fertilité, mais elle peut aussi provoquer la malchance. Elle symbolise la dualité de la nature, à la fois nourricière et destructrice.

Esprit malveillant de petite taille, souvent invisible, invoqué pour causer des problèmes ou des maladies. Les Tokoloshes peuvent être neutralisés en plaçant des briques sous les pieds du lit pour les empêcher de monter. Ils symbolisent les forces invisibles et malveillantes qui peuvent perturber la vie quotidienne.

Vampire dans la mythologie éwé du Togo et du Ghana, souvent prenant la forme d’une luciole ou d’un feu follet. L’Adze boit le sang de ses victimes et peut posséder des humains, causant des maladies. Il symbolise la peur des esprits maléfiques et des forces surnaturelles.

Créature forestière de la mythologie ashanti avec des jambes semblables à des crochets. Le Sasabonsam vit dans les arbres et attrape les passants pour les dévorer. Il symbolise les dangers de la forêt et les esprits protecteurs des lieux sauvages.

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de détachement des relations sociales et une gamme restreinte d’expression émotionnelle dans les contextes interpersonnels. Les symptômes incluent une absence de désir pour des relations proches, une préférence pour des activités solitaires, une indifférence aux critiques ou aux éloges, et une froideur émotionnelle. Le

Trouble non officiellement reconnu dans le DSM-5, mais caractérisé par un schéma de comportements passifs et résistants face aux demandes d’autrui, souvent exprimé par une procrastination, des oublis intentionnels et une inefficacité dans les tâches. Les symptômes incluent une résistance passive aux responsabilités professionnelles et sociales, une attitude de plainte

Trouble caractérisé par un schéma persistant de mépris et de violation des droits d’autrui, débutant à l’adolescence ou au début de l’âge adulte. Les symptômes incluent une impulsivité, une irresponsabilité, des comportements délictueux, une manipulation des autres, et une absence de remords. Le traitement inclut des thérapies cognitives et comportementales,

Trouble caractérisé par une instabilité marquée dans les relations interpersonnelles, l’image de soi et les affects, ainsi qu’une impulsivité marquée. Les symptômes incluent des efforts désespérés pour éviter l’abandon, des relations interpersonnelles intenses et instables, une image de soi instable, des comportements impulsifs, des gestes suicidaires ou d’automutilation, et des

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de grandeur (en imagination ou en comportement), un besoin d’admiration et un manque d’empathie. Les symptômes incluent un sens grandiose de sa propre importance, une préoccupation pour des fantasmes de succès illimité, de pouvoir, de beauté ou d’amour idéal, et une tendance à exploiter

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de recherche d’attention et de comportements de séduction ou de dramatisation. Les symptômes incluent un inconfort dans les situations où l’individu n’est pas au centre de l’attention, des comportements de séduction inappropriés, une expression émotionnelle superficielle et labile, et une tendance à percevoir les

Trouble caractérisé par un schéma envahissant d’inhibition sociale, de sentiments de ne pas être à la hauteur et d’hypersensibilité au jugement négatif. Les symptômes incluent une peur intense du rejet, une évitement des activités sociales ou professionnelles impliquant un contact significatif avec autrui, et une perception de soi comme socialement