Lexique

Le tuffeau est une roche sédimentaire calcaire formée par la compaction de cendres volcaniques ou de sédiments fins. Utilisé dans l’architecture depuis des siècles, notamment en France, il est une pierre douce et poreuse, façonnée par les mains de l’homme et les forces naturelles.

Les varves sont des couches sédimentaires annuelles formées dans les lacs glaciaires, avec une alternance de dépôts d’été et d’hiver. Ces couches sont des archives temporelles précises, permettant de reconstituer l’histoire climatique d’une région, un cycle après l’autre.

Les sédiments sont des particules solides, comme des grains de sable, des fragments de roches ou des restes d’organismes, transportés et déposés par l’eau, le vent ou la glace. Ils constituent la matière première des futures roches sédimentaires et représentent le cycle éternel de la destruction et de la création

La compaction est le processus par lequel les sédiments sont pressés ensemble sous l’effet de leur propre poids, expulsant l’eau et réduisant leur volume. Ce processus transforme les sédiments meubles en roches sédimentaires, consolidant les dépôts en une unité solide, symbole du passage du temps géologique.

La sédimentation fluviale est le dépôt de sédiments par les rivières et les cours d’eau. Au gré des crues et des inondations, les rivières déposent des matériaux qui enrichissent les plaines alluviales et créent des deltas, inscrivant leurs mouvements dans le paysage comme une signature fluide et éternelle.

La lithification est le processus par lequel les sédiments se transforment en roche solide par la compaction et la cimentation. Ce processus scelle le destin des sédiments, les intégrant à la croûte terrestre comme des chapitres géologiques figés dans le temps, prêts à raconter l’histoire de la Terre.

Ce processus concerne les dépôts de sédiments dans les océans, créant des fonds marins faits de sable, d’argile et d’organismes morts. Ces dépôts, influencés par les courants marins, peuvent former des récifs et des plateformes continentales, où la mer dépose les fragments de vie et les souvenirs des côtes.

La sédimentation éolienne se produit lorsque le vent transporte des particules fines et les dépose sur le sol. Ce processus forme des dunes et des lœss, créant des paysages mouvants où le vent est à la fois sculpteur et narrateur. Le désert devient ainsi un livre écrit par le souffle

Lorsqu’un glacier se retire, il laisse derrière lui des sédiments appelés moraines, constitués de matériaux qu’il a arrachés aux montagnes. Ces dépôts sont les cicatrices laissées par la glace, symboles de la lenteur et de la puissance des forces naturelles. Les vallées et les plaines glaciaires portent la trace de

Un bassin sédimentaire est une dépression où s’accumulent des sédiments sur de longues périodes. Ces bassins, souvent situés à l’interface des continents et des océans, sont des archives géologiques précieuses, conservant les traces des anciennes mers, des écosystèmes disparus et des événements géologiques passés.

La sédimentation est le processus par lequel les particules de roche, de sol ou d’organismes sont déposées par l’eau, le vent, la glace ou la gravité. Ces matériaux, en se déposant, forment des couches qui racontent l’histoire géologique d’un lieu. La sédimentation est à la fois une poésie en mouvement

Dieu des tempêtes et des vents, souvent associé à la destruction et à la régénération. Rudra est une forme ancienne de Shiva et symbolise la puissance brute et la transformation. Il est vénéré comme un dieu protecteur et destructeur.

Serpent cosmique sur lequel repose le dieu Vishnu. Shesha est un symbole de l’infini et de la stabilité. Il soutient l’univers et est souvent représenté avec de nombreuses têtes, chacune portant un joyau.

Esprits bienveillants de la nature, souvent associés aux arbres sacrés et aux grottes. Les Asiavaras symbolisent la protection de la nature et sont vénérés pour leur bienveillance et leur sagesse. Ils sont souvent invoqués dans les rituels de fertilité et de prospérité.

Créatures serpentines souvent associées aux Nagas et représentées comme des gardiens des trésors. Les Uragas symbolisent la protection, la sagesse et la connexion avec le monde souterrain. Ils sont souvent mentionnés dans les récits épiques comme des alliés puissants.

Oiseaux célestes avec des voix mélodieuses, souvent représentés dans l’art bouddhiste. Les Kalavinkas symbolisent la pureté, la paix et la musique divine. Ils résident dans les cieux et sont considérés comme des messagers des dieux.

Esprits féminins de la nature, souvent associés aux arbres et aux trésors cachés. Les Yakshinis symbolisent la fertilité, la prospérité et la protection. Elles sont représentées comme de belles femmes et sont souvent invoquées pour leur bienveillance et leur aide.

Êtres semi-divins avec le corps d’un serpent et souvent la tête d’un humain. Les Nagas sont gardiens de trésors cachés et résident dans des mondes souterrains ou aquatiques. Ils peuvent être bienveillants ou malveillants, symbolisant à la fois la protection et le danger, et sont associés à la fertilité, l’eau

Filles des Nagas, souvent représentées comme des femmes avec des queues de serpent. Les Nagakanyas symbolisent la fertilité, la protection et l’abondance. Elles sont souvent associées aux rivières et aux lacs, où elles résident.

Démons changeurs de forme connus pour leur force, leur magie et leur appétit pour la chair humaine. Les Rakshasas sont des ennemis fréquents dans les épopées indiennes comme le Ramayana et le Mahabharata. Ils symbolisent le mal et l’illusion et sont souvent décrits comme des adversaires redoutables des héros divins.