Lexique

Femme araignée capable de se transformer en une belle femme pour séduire et piéger ses victimes. La Jorogumo utilise sa beauté et son charme pour attirer les hommes dans son antre où elle les dévore. Elle symbolise la séduction mortelle et la duplicité.

Esprit d’arbre prenant la forme de têtes humaines géantes tombant des arbres pour attaquer les passants. Les Tsurube-otoshi symbolisent les dangers cachés dans la nature et la menace inattendue des forces surnaturelles.

Chats surnaturels ayant des pouvoirs magiques, tels que la transformation en humains et la manipulation des morts. Les Bakeneko peuvent être bienveillants ou malveillants, selon leur traitement par les humains. Ils symbolisent la puissance mystérieuse et l’ambiguïté des animaux.

Esprits sans visage apparaissant soudainement pour effrayer les humains. Les Noppera-bo symbolisent la peur de l’inconnu et les apparences trompeuses. Ils sont souvent décrits dans des histoires mettant en garde contre les rencontres nocturnes avec des étrangers.

Chien viverrin japonais avec des pouvoirs de transformation et de tromperie. Les Tanuki sont souvent représentés avec un grand ventre et des testicules énormes, symbolisant la prospérité et la chance. Ils aiment jouer des tours aux humains mais peuvent également apporter fortune et bonheur.

Serpent à huit têtes et huit queues, vaincu par le dieu Susanoo. Yamata-no-Orochi est un symbole de chaos et de destruction, et sa défaite représente la victoire de l’ordre sur le chaos. Susanoo a utilisé son épée légendaire pour trancher chacune des têtes du monstre.

Femmes dont les cous peuvent s’allonger de manière surnaturelle. Les Rokurokubi mènent une vie normale pendant la journée, mais leur cou s’étend pendant la nuit, leur permettant de faire peur aux gens ou de boire leur sang. Elles symbolisent les doubles vies et les secrets cachés.

Squelettes géants formés par les ossements des morts non enterrés correctement. Les Gashadokuro errent la nuit à la recherche de victimes à dévorer. Ils symbolisent la colère des âmes non apaisées et l’importance des rites funéraires.

Dieux et esprits des rivières, souvent vénérés pour assurer une pêche abondante et protéger les villageois des inondations. Les Kawa-no-Kami symbolisent la puissance des rivières et l’importance de l’harmonie avec la nature.

Esprits chiens invoqués pour des malédictions et des vengeances. Les Inugami sont créés à partir de rituels impliquant des chiens réels et peuvent être très dangereux s’ils échappent au contrôle de leur maître. Ils symbolisent les forces de vengeance et les esprits serviteurs.

Esprit avec un œil à la place de l’anus. Le Shirime apparaît soudainement pour effrayer les passants en soulevant ses vêtements et en montrant son œil unique. Il symbolise l’absurdité et l’humour étrange des y?kai.

Esprits mi-hommes mi-oiseaux souvent représentés avec des visages rouges et des nez longs. Les Tengu sont des protecteurs des montagnes et des forêts, connus pour leurs compétences en arts martiaux et leur capacité à manipuler les vents. Ils sont considérés à la fois comme des protecteurs et des perturbateurs, symbolisant

Sous-type d’amnésie dissociative où la personne se déplace soudainement et de manière inattendue loin de son domicile ou de son lieu de travail, avec une incapacité à se souvenir de son passé et une confusion quant à son identité ou l’adoption d’une nouvelle identité. Les symptômes incluent des voyages apparemment

Forme de TSPT où les symptômes incluent également des épisodes dissociatifs tels que la dépersonnalisation ou la déréalisation en réponse à des rappels du traumatisme. Les symptômes incluent des flashbacks, des cauchemars, une hypervigilance, une évitement des rappels de l’événement, et des épisodes dissociatifs. Le traitement inclut des thérapies cognitives

Trouble caractérisé par une altération temporaire de la conscience, de l’identité ou de la mémoire, souvent accompagnée d’une focalisation intense sur des stimuli spécifiques et d’une perte de conscience de l’environnement. Les symptômes incluent une réduction de la conscience de soi, une perte de contrôle volontaire, et des comportements automatiques

Trouble caractérisé par des symptômes dissociatifs provoqués par l’utilisation ou le sevrage d’une substance (drogue, alcool, médicament). Les symptômes incluent des expériences de dépersonnalisation, de déréalisation, et des amnésies dissociatives. Le traitement inclut l’arrêt de la substance incriminée et des interventions médicamenteuses et psychologiques pour gérer les symptômes.

Trouble caractérisé par des symptômes dissociatifs directement attribuables à une condition médicale sous-jacente (comme une maladie neurologique, endocrinienne ou une infection). Les symptômes incluent des expériences de dépersonnalisation, de déréalisation, et des amnésies dissociatives. Le traitement inclut la gestion de la condition médicale sous-jacente et des interventions médicamenteuses pour stabiliser

Catégorie diagnostique utilisée pour les troubles dissociatifs qui ne répondent pas pleinement aux critères des autres troubles dissociatifs spécifiques. Les symptômes incluent des expériences de dissociation variées telles que des épisodes de dépersonnalisation, de déréalisation, des amnésies dissociatives ou des états de transe dissociatifs. Le traitement inclut des thérapies cognitives

Trouble mental caractérisé par la présence de deux ou plusieurs identités ou états de personnalité distincts qui prennent le contrôle du comportement de la personne de manière récurrente. Chaque identité peut avoir ses propres souvenirs, comportements, et attitudes. Les symptômes incluent des amnésies dissociatives, des changements de personnalité soudains, et

Trouble caractérisé par une incapacité à se rappeler des informations autobiographiques importantes, généralement de nature traumatique ou stressante, qui ne peut pas être expliquée par un oubli normal. Les types incluent l’amnésie localisée (perte de mémoire pour un événement spécifique), l’amnésie sélective (perte de mémoire pour certains aspects d’un événement),