Lexique

Esprits de personnes avares ou égoïstes, transformés après la mort en créatures mangeuses de cadavres. Les Jikininki sont condamnés à errer en quête de nourriture, dévorant les corps des morts. Ils symbolisent les conséquences de la cupidité et de l’égoïsme.

Esprits des morts revenant hanter les vivants à cause de sentiments intenses de vengeance, d’amour ou de haine. Les Yurei sont souvent représentés avec des robes blanches et des cheveux longs et noirs. Ils symbolisent les âmes tourmentées incapables de trouver la paix. Les rites funéraires appropriés sont essentiels pour

Esprits de femmes mortes en couches, revenant sous forme de fantômes pour protéger ou nourrir leurs enfants. Les Ubume symbolisent l’amour maternel persistant au-delà de la mort et les tragédies liées à la maternité.

Démons ou ogres souvent représentés avec des cornes, une peau rouge ou bleue et des griffes acérées. Les Oni sont connus pour leur force et leur cruauté, semant la terreur et la destruction. Ils symbolisent les forces du mal et sont souvent associés aux enfers bouddhistes. Certains récits dépeignent également

Esprits mi-hommes mi-oiseaux souvent représentés avec des visages rouges et des nez longs. Les Tengu sont des protecteurs des montagnes et des forêts, connus pour leurs compétences en arts martiaux et leur capacité à manipuler les vents. Ils sont considérés à la fois comme des protecteurs et des perturbateurs, symbolisant

Trouble caractérisé par un schéma persistant de mépris et de violation des droits d’autrui, débutant à l’adolescence ou au début de l’âge adulte. Les symptômes incluent une impulsivité, une irresponsabilité, des comportements délictueux, une manipulation des autres, et une absence de remords. Le traitement inclut des thérapies cognitives et comportementales,

Trouble caractérisé par une instabilité marquée dans les relations interpersonnelles, l’image de soi et les affects, ainsi qu’une impulsivité marquée. Les symptômes incluent des efforts désespérés pour éviter l’abandon, des relations interpersonnelles intenses et instables, une image de soi instable, des comportements impulsifs, des gestes suicidaires ou d’automutilation, et des

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de grandeur (en imagination ou en comportement), un besoin d’admiration et un manque d’empathie. Les symptômes incluent un sens grandiose de sa propre importance, une préoccupation pour des fantasmes de succès illimité, de pouvoir, de beauté ou d’amour idéal, et une tendance à exploiter

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de recherche d’attention et de comportements de séduction ou de dramatisation. Les symptômes incluent un inconfort dans les situations où l’individu n’est pas au centre de l’attention, des comportements de séduction inappropriés, une expression émotionnelle superficielle et labile, et une tendance à percevoir les

Trouble caractérisé par un schéma envahissant d’inhibition sociale, de sentiments de ne pas être à la hauteur et d’hypersensibilité au jugement négatif. Les symptômes incluent une peur intense du rejet, une évitement des activités sociales ou professionnelles impliquant un contact significatif avec autrui, et une perception de soi comme socialement

Trouble caractérisé par un besoin envahissant et excessif d’être pris en charge, conduisant à un comportement soumis et collant et à une peur de la séparation. Les symptômes incluent une difficulté à prendre des décisions sans avis excessif, une difficulté à initier des projets ou à faire des choses seul,

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de préoccupation pour l’ordre, la perfection et le contrôle, au détriment de la souplesse, de l’ouverture et de l’efficacité. Les symptômes incluent une préoccupation pour les détails, les règles et les listes, un perfectionnisme qui interfère avec l’achèvement des tâches, et une rigidité et

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de méfiance et de suspicion envers les autres, interprétant leurs motivations comme malveillantes. Les symptômes incluent une méfiance injustifiée envers les autres, une préoccupation pour des doutes non justifiés concernant la loyauté ou la fiabilité des amis, et une tendance à percevoir des attaques

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de déficits sociaux et interpersonnels, marqué par une gêne aiguë dans les relations proches, des distorsions cognitives ou perceptuelles, et des comportements excentriques. Les symptômes incluent des idées de référence, des croyances bizarres ou de la pensée magique, des expériences perceptuelles inhabituelles, et des

Trouble caractérisé par un schéma envahissant de détachement des relations sociales et une gamme restreinte d’expression émotionnelle dans les contextes interpersonnels. Les symptômes incluent une absence de désir pour des relations proches, une préférence pour des activités solitaires, une indifférence aux critiques ou aux éloges, et une froideur émotionnelle. Le

Trouble non officiellement reconnu dans le DSM-5, mais caractérisé par un schéma de comportements passifs et résistants face aux demandes d’autrui, souvent exprimé par une procrastination, des oublis intentionnels et une inefficacité dans les tâches. Les symptômes incluent une résistance passive aux responsabilités professionnelles et sociales, une attitude de plainte