Lexique

Ce type de météorisation affecte principalement les roches granitiques et se manifeste par la formation de couches successives arrondies autour d’un noyau de roche. À mesure que les bords extérieurs se détachent, les roches prennent une forme sphérique, témoignage de l’action lente mais sûre de l’eau et de la température.

La reptation est un mouvement lent des couches superficielles du sol sous l’effet de la gravité, souvent lié à la météorisation. Ce processus, presque imperceptible, traduit la souplesse de la terre, qui se déforme lentement sous la pression du temps et des éléments.

La bio-altération est la décomposition des roches causée par des organismes vivants tels que les plantes, les champignons et les micro-organismes. Ces formes de vie, invisibles ou discrètes, pénètrent les roches et les transforment lentement, montrant que la vie, même microscopique, peut remodeler le monde minéral.

La météorisation est le processus par lequel les roches se désintègrent et se décomposent sous l’effet des agents atmosphériques, biologiques et chimiques. C’est la première étape de l’érosion, un lent mais puissant murmure de la nature qui travaille sans relâche pour transformer les montagnes en poussière, créant ainsi les futurs

La météorisation physique, ou mécanique, est la fragmentation des roches sans modification chimique, sous l’effet des variations de température, du gel, ou des forces physiques. Ce processus brise les pierres les plus dures, révélant que même les montagnes cèdent face à la danse incessante des éléments.

La météorisation chimique est la transformation des roches par des réactions chimiques, souvent provoquées par l’eau ou les gaz atmosphériques, qui modifient la composition minérale des roches. Ce processus transforme la solidité en fragilité, les roches se dissolvant lentement, libérant des minéraux qui nourrissent la terre et la vie qui

La météorisation biologique est causée par les actions des plantes, des animaux et des micro-organismes. Les racines des plantes s’infiltrent dans les fissures des roches, les brisant peu à peu, tandis que les acides organiques produits par les êtres vivants accélèrent la désintégration chimique. Ce processus illustre l’interaction délicate entre

La thermoclastie est un processus de météorisation où les variations de température provoquent la dilatation et la contraction successives des roches, entraînant leur fragmentation. Sous l’action du soleil brûlant le jour et du froid la nuit, les déserts sont des témoins silencieux de ce processus, où les roches se fissurent

L’hydrolyse est une forme de météorisation chimique où les minéraux des roches réagissent avec l’eau, se décomposant progressivement en minéraux plus simples. Ce processus agit lentement mais sûrement, comme une rivière souterraine dissoute dans la roche, transformant des montagnes en sols fertiles.

La carbonatation est une forme de météorisation chimique où les roches calcaires réagissent avec le dioxyde de carbone dissous dans l’eau, formant de l’acide carbonique qui dissout progressivement la roche. Ce processus est à l’origine des paysages karstiques, où les grottes et les cavernes sont sculptées par la lente dissolution

L’hydratation est un processus de météorisation chimique où l’eau est absorbée par certains minéraux, les faisant gonfler et altérant ainsi la structure de la roche. Ce phénomène, lent et imperceptible, transforme la texture et la consistance des roches, préparant leur fragmentation.

Créatures géantes ou semi-géantes vivant dans les montagnes et les cavernes, souvent en opposition aux dieux et aux humains. Les Trolls sont souvent décrits comme brutaux, stupides et dangereux, bien qu’ils puissent parfois être sages et doués en magie. Ils symbolisent les forces primitives et incontrôlables de la nature.

Dragon maléfique qui ronge les racines de l’arbre-monde Yggdrasil. Níðhöggr habite à Niflheim, le royaume des morts, et symbolise la corruption et la destruction. Il est destiné à survivre au Ragnarök et à continuer son cycle de destruction.

Dragon qui était autrefois un nain nommé Fafnir, transformé par l’avidité et la malédiction de l’or du Rhin. Fafnir est tué par le héros Sigurd (Siegfried), qui se baigne dans son sang pour devenir invincible. Fafnir symbolise la transformation destructrice de l’avidité et les dangers du trésor maudit.

Cheval à huit jambes d’Odin, né de Loki et du cheval Svaðilfari. Sleipnir est considéré comme le meilleur de tous les chevaux et peut voyager à travers les neuf mondes. Il symbolise la rapidité et la capacité d’Odin à naviguer entre les différents royaumes.

Deux corbeaux d’Odin qui volent à travers le monde pour lui rapporter des nouvelles. Huginn représente la pensée et Muninn la mémoire. Ils symbolisent la sagesse omniprésente d’Odin et sa capacité à voir et à savoir tout ce qui se passe dans les neuf mondes.

Deux loups qui chassent respectivement le soleil et la lune, causant les éclipses lorsqu’ils les attrapent. Ils sont destinés à dévorer le soleil et la lune lors du Ragnarök, apportant la fin des temps. Skoll et Hati symbolisent les forces destructrices et inévitables du destin.

Esprits féminins des bois, souvent décrits comme des femmes belles avec des queues de vache. Les Huldres peuvent être bienveillantes ou malveillantes, aidant ou piégeant les humains selon leur comportement envers la nature. Elles symbolisent la beauté et les mystères de la nature sauvage.

Nains ou elfes noirs habitant les profondeurs de la terre, souvent associés à la forge et à la fabrication d’objets magiques. Ils sont différents des elfes lumineux et sont souvent décrits comme rusés et habiles. Les Svartálfar symbolisent la richesse minérale de la terre et les secrets de la forge.

Morts-vivants animés par des esprits malveillants, souvent gardiens de trésors cachés. Les Draugar possèdent une force surhumaine, la capacité de changer de forme et de contrôler le climat. Ils sont redoutés pour leur nature vengeresse et leur capacité à hanter les vivants. Le traitement pour les empêcher de revenir à