Lexique

Épée magique du roi Conchobar Mac Nessa, roi d’Ulster. Mac an Luin est souvent décrite comme une épée flamboyante, capable de causer des dégâts massifs à ses ennemis. Elle symbolise la royauté, la destruction, et le pouvoir souverain.

Épée mythologique irlandaise appartenant à Diarmuid Ua Duibhne. Moralltach, également appelée « La grande furie », est réputée pour sa capacité à infliger des blessures mortelles en un seul coup. Elle symbolise la fureur au combat, la justice, et la vengeance.

Épée jumeau de Moralltach, également en possession de Diarmuid Ua Duibhne. Beagalltach est souvent décrite comme « La petite furie », et bien que moins puissante que Moralltach, elle est tout aussi redoutable au combat. Elle symbolise la complémentarité, l’équilibre, et la force au combat.

Épée mythique du roi Fionn Mac Cumhaill, le chef des Fianna. Orna est capable de raconter les exploits de ceux qu’elle a tués, rendant hommage aux guerriers tombés au combat. Elle symbolise la mémoire, l’honneur, et la gloire guerrière.

Épée mythique du héros irlandais Fergus mac Róich, souvent comparée à Excalibur en termes de puissance. Caladbolg est capable de couper les sommets des collines et de créer un arc-en-ciel lorsqu’elle est brandie. Elle symbolise la force, le pouvoir destructeur et la domination sur les ennemis.

Épée légendaire souvent décrite comme l’épée de lumière ou l’épée de la victoire. Claiomh Solais appartenait à Nuada, le roi des Tuatha Dé Danann, et était censée être invincible, conférant la victoire à son porteur. Elle symbolise la lumière, la victoire inéluctable, et la puissance royale.

Épée de la mythologie irlandaise appartenant à Cúchulainn. Cette épée, forgée par un dieu, est connue pour être tranchante et incassable. Elle a été utilisée par Cúchulainn pour réaliser de nombreux exploits héroïques. Elle symbolise la bravoure, l’héroïsme, et la puissance divine.

Bien que principalement connue comme une lance, Gáe Bulg est parfois mentionnée dans certaines légendes celtiques comme ayant des propriétés similaires à celles d’une épée. Forgée à partir des os d’une créature marine, Gáe Bulg inflige des blessures mortelles à ses victimes. Elle symbolise la mort inévitable, la précision, et

Épée légendaire de la mythologie celtique, également connue sous le nom de « Répondante ». Fragarach, forgée par les dieux, appartenait initialement à Manannán Mac Lir, le dieu de la mer, avant d’être donnée à Lugh, puis au héros irlandais Cúchulainn. L’épée a le pouvoir de percer n’importe quelle armure et contraint

Démon angolais à deux visages : un homme séduisant à l’avant et une hyène vorace à l’arrière. Le Kishi utilise son apparence humaine pour séduire ses victimes avant de les dévorer. Il symbolise la duplicité et les dangers cachés derrière des apparences séduisantes.

Esprits aquatiques du peuple Bakongo, souvent associés à des rivières et des forêts. Les Bisimbi Bi Masa peuvent apporter prospérité ou malheur selon leur traitement. Ils symbolisent la puissance des esprits de la nature et la nécessité de les respecter.

Créatures humanoïdes de la mythologie Khoïkhoï avec des yeux sur leurs pieds. Les Aigamuxa sont aveugles et doivent s’arrêter pour voir leurs proies en levant leurs pieds. Ils symbolisent les défis de la survie dans un environnement hostile et la ruse.

Esprits de la forêt du peuple Mongo, souvent représentés comme de petits hommes avec des clochettes. Les Eloko protègent les trésors de la forêt et peuvent être dangereux pour ceux qui les dérangent. Ils symbolisent les esprits gardiens des richesses naturelles.

Serpent géant à tête de cheval, vivant dans les chutes d’eau en Afrique du Sud. L’Inkanyamba est associé aux tempêtes et aux inondations, et sa colère provoque des intempéries. Il symbolise les forces naturelles incontrôlables et les esprits des eaux.

Créature ailée semblable à un ptérodactyle, originaire de la mythologie de Zambie et d’Angola. Le Kongamato attaque les pêcheurs et les voyageurs, symbolisant les dangers inconnus des régions inexplorées.

Esprits errants des morts dans la mythologie des peuples Fang du Gabon. Les Obambo ne trouvent pas de repos et hantent les vivants, symbolisant les âmes tourmentées et la nécessité de rituels funéraires appropriés.

Serpent de sorcellerie dans la mythologie congolaise, souvent créé pour tuer les ennemis du sorcier. L’Ilomba peut revenir pour attaquer son créateur si mal contrôlé, symbolisant les dangers des pratiques de sorcellerie et des forces incontrôlables.

Esprit aquatique du peuple Shona au Zimbabwe, souvent représenté comme un serpent ou un poisson. Le Nzuzu peut apporter des richesses ou des malheurs, symbolisant la dualité des esprits de la nature.

Esprit malheureux de la mythologie Yoruba, souvent vu avec un tapis de paille. L’Egbere pleure constamment et apporte la tristesse, mais son tapis peut accorder des richesses à ceux qui l’obtiennent. Il symbolise la mélancolie et la quête de la richesse.

Esprits de l’eau du peuple Sawa du Cameroun, souvent décrits comme des créatures belles et bienveillantes. Les Jengu peuvent guérir les maladies et apporter la chance, symbolisant les forces bienfaisantes de la nature et les esprits protecteurs des eaux.