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    Lexique » Religion et Spiritualité » sciences occultes » Page 2

    Contents

    sciences occultes

    • Dictionnaire Infernal
    • Ésotérisme Hindou
    • Pseudomonarchia daemonum
    • Spiritisme
    ADIRIT
    Ce terme signifie littéralement, le premier produit, ou le premier fait. C’est la force créatrice éternelle ou incréée, mais qui se manifeste d’une façon périodique. On applique ce terme à Vishnu sommeillant sur les eaux de l’espace (de l’abîme) pendant le Pralaya.
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    ADI-NATHA
    Le premier Seigneur, de Adi, premier (masculin) et Nathâ, Seigneur.
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    ADI-NIDANA
    Première et suprême Causalité, racine Adi première et Nidanâ cause ; principale cause.
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    ADI-SAKTT
    Force divine, primordiale puissance créatrice par excellence. (L’aspect de chaque et dans chaque Dieu mâle.) Sakkidam, le Panthéon Hindou est toujours l’épouse de quelque Dieu.
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    ADI-SANAT
    Lit. Le premier ancien terme correspondant à l’ancien des jours de la Kabbalah. C’est aussi un titre de Brahma.
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    ADITI
    Nom Védique de la Mulaprakriti des Védantins, aspect abstrait de Parabrahm, en tant que Non-Manifeste et Inconnaissable. Dans les Védas, Aditi est la Mère-Déesse. Son symbole terrestre étant infini, est l’espace sans limite.
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    ADHARMA
    Injustice, iniquité ; le contraire de Dharma.
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    ADI-VARSHA
    La première terre ; la contrée primordiale, berceau des races humaines.
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    ADHI-ATMIKA-DUHKA
    Le premier des trois genres de peines. Ce terme signifie littéralement : le mal qui procède du Soi ou qui engendre le mal par soi, c’est-à-dire par le fait de l’homme même.
    • LexiLa_Admin
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    AJA
    Non-né ; incréé. Cette épithète est donnée à quelques Dieux primordiaux ; mais plus spécialement au Premier Logos, le rayonnement de l’Absolu, dans le plan de Maya (l’illusion).
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    ADHI-BHAUTIKA-DUHKHA
    Le second des trois genres de peines ; le mal qui provient des choses et des êtres externes.
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    AJIATAS
    Un des noms occultes des douze grands Dieux, qui s’incarnent dans chaque Hanvantara. (On l’identifie avec Kumaras). On nomme aussi ces Dieux Jand et Gnâna Deva. (C’est aussi une des formes de Vishuu dans le second Manvantara).
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    ADHI-BUDDHA OU ADI
    Unique ou suprême sagesse, appellation donnée par les Aryens primitifs au Dieu inconnu. Ce terme, fréquemment employé par Aryasanga dans ses OEuvres, a été employé par les
    • LexiLa_Admin
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    ADJIVA
    Etat de non-moi ; dans l’Esotérisme Bouddhique, cette expression désigne l’état d’inconscience, la conception de l’Absolu, considéré soit comme être, soit comme non-être.
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    ABRAXAS
    Pierre ou gemmes taillées de formes très diverses, sur lesquelles se trouvent gravé le mot Abraxas ou Abrasax, ou autres formules ou signes symboliques. On les nomme aussi Pierres ou gemmes Basilidiennes, parce qu’elles étaient des symboles pour les Gnostiques. Certains peuples les considéraient comme des amulettes magiques contre certaines
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    AB-SOO
    Terme chaldéen ; nom mystique de l’espace signifiant la demeure de Ab, le Père, ou la tête de la source des eaux de la connaissance, dont la science est cachée dans l’espace invisible ou Région Akasique.
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    ACHAMOTH
    Terme gnostique qui désigne le nom de la seconde Sophia. Sa signification ésotérique d’après les Gnostiques, désigne l’aîné de Sophia, qui était le Saint-Esprit (le saint fantôme féminin) ou Sakti de l’Inconnu ou l’Esprit divin, tandis que Sophia Achamoth est la personnification sous l’aspect féminin de la force mâle créatrice
    • LexiLa_Admin
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    ACHARYA
    Terme synonyme de Guru ou maître spirituel ; il signifie littéralement le maître des choses éthiques ; on dénomme également ainsi les Initiés,
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    ACHAVARA
    Obligations religieuses qu’on contracte, soit ‘personnellement, soit à l’égard des relations sociales.
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    ACHIT
    La non-Intelligence absolue, l’opposée de Chit, l’Intelligence absolue.
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    Lexique sciences occultes

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